Harut

what does ԶԵՂԾՈՒՄ/ԶԵՂԾԱՆՔ mean?

Ընկեր Փիլոյան

Արուսյա՜կ Վարդանյան

Նայած հանգամանքների:

Փորձ:

who cares.... it's their loss anyways... btw, i still don't the point of your post.... ok, maybe a rancher in texas or bare-footed hunter from mozambique doesn't know about armenia, may 80% of world doesn't care to know.... does that make any difference for me personally, or for armenians as a nation? don't think so....

watch me become a schizophrenic one on these days. few days ago, i spent the entire day in front of the computer doing absolutely nothing, just clicking here there, and sending absolutely absurd messages to forum members and friends.

yah, but they have the funniest intonation.

well, i don't quite agree. would you say the same thing if there were three dumb and deaf 90-year-old people with no hands and eyes? probably not. so, there is some sort of evaluation that we have to make to choose people. i agree that a it is possible for the above described person to say just one word and turn the whole course of humanity around, and that the healthy and smart person can die from tb in few weeks because he didn't get his shots when he was a kid... but what are the chances? maybe my choices weren't quite right because i don't understand the life quite so well, but i don't think the randomness is the answer. otherwise dinasours would have survived till now. plus, what if there are two exactly identical people with the only difference of that one knows how to cook and the other doesn't. would you still apply a random pick to them? i know, morally you might not feel right about make such choice, even if one person is almost a mummy, but if you have been chosen as the sole chooser, then there is already something wrong with the system and your morals wouldn't probably apply, or porduce the right (expected) result, at that time.

the grammatical inconsistances and changing vocabulary throughout the writings do suggest that there were more then one author to these հայրեններ. last one and i'm done today. Եղէգն ի շամբին միջին կու ճօճայ, այն քո՛ւ անձըն է. Քու մէջքդ է բարակ ւ' երկան, և պօյկդ է սալւի րովան. Ջուր անմահութեան կ' ասեն, այն ի քո՛ ծոցըն կու բըխէ. Երնեկ ես անո՛ր կու տամ, որ դընէ զբերանն ու խըմէ:

... but he sure sounds like a devoted liberal. Ով օտարին վատ ասէ. ինքն այլ ղաիրպ լինենայ, Երթա ի յօտար երկիր, զղարիպին ղատրըն գիտենայ. Ղարիպն ի յօտար երկիր՝ թէ ոսկի թաթաւ գա նորա, Ի իւր սիրելեացն ի զատ այն ոսկին մոխի՛ր չարժենայ:

was Quchak gay? Ես տըղայ ու դուն տըղայ, սիրելուն ատենն է հիմայ. Միջկունքդ աղեղան նըման, քանի ես քաշեմ, նայ կու գա՛յ. Քու ծիծդ է խաղող նըման ու առեր կըրծոցդ ի վերայ. Քու ծոցդ առաւօտ նըման, քանի յետ բանամ, նայ լուսնայ:

here is a sexy one for you, Armen. Քո գունովըն գինի՛ պիտէր, խըմէի ու արբենայի. Քո ծոցդ Ադամայ դըրախտ, մըտնէի, խընծոր քաղէի, Քու երկու ծըծամիջին պառկէի ու քուն լինէի. Ան ժամն ես հոգի պարտ 'ի Գըրողին, լուկ թող գայ, տանի:

and this one is for Movses, so he won't feel lonely. Բանիկ մի ղալատ արի, որ զօձուն ձագըն սիրեցի. Խիստ վստահութիւն արի, որ օձուն դուռըն գընացի. Ձագուն մայրն ի դուրս երեկ, զիս խայթեց, և նըստայ լացի. Արժա՛ն եմ ես այս լացիս,- ո՞վ եղեր օձուն սիրելի:

well, what do you know... look what i found in my book. Նահապետ Քուչակ (ԺԳ-ԺԴ ԴԴ.) Կենսաքրական տվյալներ չկան: Հաշվում էին, թե սա այն Քուչակն է, որ ապրել է ԺԶ դարում Վասպուրականի Խառակոնիս գյուղում: Բայց այդ տեսակետը 20-ական թվականներից արդեն մերժված է: Ամենայն հավահականությամբ հայրենների հեղինակն ապրել է ԺԳ-ԺԴ դդ.: Տե՛ս Ա. Չոպանեան, Հայրեններու բուրաստանը, Փարիզ, 1940: and why did i so surly remember 16th century. sorry Armen. but like Nairi said, it is very posible that someone just collected all this հայրեններ under one name at that time. EDIT: on the other hand, there are quite many turkish words in his writings. i don't know if by 13-14th century they would have penetrated into armenian literature already.

don't know about this person, but i knew a romanian with the same last name. another romanian i knew spelled her last name demjan.

on the other hand, as many suggest, not a revolutionary, but one of the last reminisces of the era.

although not from 14th but 16th century, Quchak was someone very revolutionary for his time, by switching from writing about heavenly promises to earthly pleasures. definately set the stage for the next phenomenon, Sayat-Nova.

agreed... because at the end of the day, on the personal level, it comes down to թե կարող ե՞ս արդյոք պարզ երեսով կանգնել անձնական խղճի արաջ և պատասխան տալ անձնական էության և գործնեության համար:

thanks Azat. but it went agaist all my personal principals. i guess there is a selfish jerk somewhere inside me afterall. (or is it everywhere, but i refuse to see it?)

i don't think the conventional personal worth plays any role at this point. the survival of the human race is directly at stake. the ability to survive and reproduce become the bulky part of the worth. thus, i'd eliminate 2, 5, and 7. now, if the scenario was a little different, such that the screw is already in the island and only 9 can go home... you could have pick randomly.

i didn't know you too had this kind of an impression of me.

self worth eh... a funny thing... today i'm worthless mat on a dirty ground when i look right and a hero with great confidence when i look left.

...

i don't know all the terminologies to write in english, but... հաճիսը բառի ուղիղ ձևը չի: այն հաճենալ բառի բաղձական ժամանակն է: միգուցե այնտեղ լինի: