Harut Posted August 12, 2007 Report Share Posted August 12, 2007 first, let me tell you how saddened i was to find out (or should i say recall) that people in armenia are at such a low level when it comes to respecting others' or public property... it was horrifying to look at monuments, statues, walls, buildings, churches, etc. so "apakanvats" by graffiti and carvings throughout the country... second, it was even more astonishing to witness that most of the recent "messages" that you find in the city advocate some kind of abnormal movements... so many "aryan brotherhoods", "anarchists", "anti-diasporans", "death squads", "racists", "turk lovers", etc... so it shouldn't be a surprise that we have people like armen2008 emerging on the forums to spread their message... Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
AVO Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 Kez mi hat yerkar namak eyi grelu, bayts do dran arjani ches. Mexkes gna bujvi. Nubarasheni hogebujakane lsel em euro remont en arel. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Arpa Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 (edited) Dear MosJan, you have my pesrmission to KILL this imposter clown. I'll give you the "mossin". He is the same qaqapupu008 spreading his qaqa. He is a disgrace to our nation. Hamo Sahyan he is NOT! Edited August 13, 2007 by Arpa Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 Arpajan your still up ??? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Arpa Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 (edited) Arpajan your still up ??? What do you mean "still up"? I have been up to milk the cows and feed the chicken so you can have enough dzou for your omelet, enough milk for your Panir and enough meat for your herisa. Remember. I live in Upstate NY, another dairy capital of the world, not too far from where that imposter cheesehead Sip lives. http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Friesian-Holstein.jpg MOOO!!! Edited August 13, 2007 by Arpa Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
ALMA Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 Kez mi hat yerkar namak eyi grelu, bayts do dran arjani ches. Mexkes gna bujvi. Nubarasheni hogebujakane lsel em euro remont en arel. Et evroremonte ahagin tsitsagheliye, ov patuhannere poxume plastik e dnum darnume yevro remont. Nubarashenits lav informacvatses bayts aghi hanke aveli motik chi??? De lav ha erexaya 14 15 tarekan, mi baner asets. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Johannes Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 Dear hayastanciner! Dear citizens of Armenia! Lem me introduce the best candidate for the upcoming elections, Mr. Armen Ghazaryan, the ruler of our party "Armenia is not Karabakh tenia. We must say, unfortunately, foreign (esp. american, european) armenians did not have much opportunities to choose right political ideas regarding Armenia due to,for example, those dashnaks, thus,we must be patient to them and try to explain them the truth and the reality. Ձեր խօսքն ուղղում էք հայաստանցիներին: Լաւ էլի մենք էլ հայ ենք. մասնակցենք այս զրոյցին: Արցախեան Ազատամարտի բանակցային ճակատում վճրորոշ օրերը գուցէ մօտեցել են: Հայաստանի Հանրապետութեան նախագահը (եւ կառավարութիւնը ընդհանրապէս) ըստ երեւոյթին ազրբաջին կոչւող թուրքերի դուրը չի եկել: Արդէն քրէական հետապնդման համար ազրբաջինիստանի կողմից դիմուել է ինտերպոլին՝ հետապնդման եւ կալանաւորման ենթարկելու համար Արցախի ազատագրութեան մասնակից շատերին, ընդ որում Ռ. Ք.ին: Գուցէ գործակցէք նրանց հետ, սա եթէ չէք գործակցում արդէն: Ողջ հայութեան «դաշնակ» անուանելը, իրօք դաշնակցութեան վարկն է բարձրացնում: Եթէ իրօք դաշնակներին չէք հաւանում դադարէք հայութեան լայն զանգուածներին «դաշնակ» մակդիրով կոչել, քանզի այդպէս չէ: Դուք սխալների կոյտ էք, եւ ոչ թէ մի-երկու սխալ միայն: Երբ շատանում են սխալները, ստիպուած քանդում ես սկզբից կառուցելու համար: Ձեր ծառը ծուռ է աճել եւ խանգարում է մարդկութեան երթը...մայթի վրայ: Վերատեսութեան ենթարկէք ինքներդ ձեզ Հայաստանի նախագահ կարող է ընտրուել որեւէ անձ, բացի այնպիսիներից, որոնք դիտում են հարցերը ձեր նման (Հայաստանը Արցախ չէ, Արցախը Հայաստան չէ եւայլն): Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Hamo Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 Can't read your post, wouldn't you use latin letters? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
AVO Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 Armen du vonces uzum Hayastani president darnas vor hayeren kartal chgites. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
AVO Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 Et evroremonte ahagin tsitsagheliye, ov patuhannere poxume plastik e dnum darnume yevro remont. Nubarashenits lav informacvatses bayts aghi hanke aveli motik chi??? De lav ha erexaya 14 15 tarekan, mi baner asets. Inchkan karelia heru em uzum ugharkem. Chbrnenk sran uxarkenk Arsakh? Lusamutits kgora, Stepanakert is not Yerevan. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 sran el durs hanenq te tognenq ? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
AVO Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 Nuyn martna parz chi? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Yervant1 Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 (edited) Nuyn martna parz chi? Anshushd nuyn martna!!!!! Bori tsav yeghav. Edited August 13, 2007 by Yervant1 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Hamo Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 to Avo: ungraget eghbayr, kardal grvum e d tarov, vo4 te t. Ayn vor tvyal pahin mer hamakargi4 4i kardum hayeren teqst' uremn qo kheloq kartciqov.. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 paron graget yev kisaXeghkatak - ches zgum vor iys forumum mardiq tsankutyun chunen angam lselu dzer tyurimatsutyuner@ Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
ALMA Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 Inchkan karelia heru em uzum ugharkem. Chbrnenk sran uxarkenk Arsakh? Lusamutits kgora, Stepanakert is not Yerevan. lollll Adrbejantsineri het kajaktsi. Yeds karacharkeyi naxkan durs hanele mi kich xelk tsuyts tank, haykakan patmutyane tsanotatsnenk heto hanenk gone forumits mi ban ktani vortegh vor parki zrutsi nut kunena. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
ALMA Posted August 13, 2007 Report Share Posted August 13, 2007 Nuyn martna parz chi? Nuyn marde? did you have another faulty good in the forum before the arrival of this one? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
hosank Posted August 25, 2007 Report Share Posted August 25, 2007 lol Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
GevorgP Posted September 3, 2007 Report Share Posted September 3, 2007 Հերիք եղավ էս ընտրություններին ես էլ եմ գելերի կողմից: Անցած անգամ իմ գառնուկ ընկերները անցել էին գելերի կողմը ու, գեղամիջում՝ նրանց կողքին կանգնած գառներից մեկը մատով ինձ կանչեց ասելով՝ , ''գառ ջան արի հլը տենամ ու՞մ ես ձենդ տալու'': Ասի - ''դու՞ ով ես - ես մերոնց կողմից եմ'': Ասելս գիտի - կողքի գելերը վրա տվեցին կաշիս մաղ արին՝ չկերան քանի որ ձենս վռազ պետք էր: Էս գելի ''ընկերը'' ընկածս տեղը ոտքը վրես դրեց ասելով՝ ... ''դե գնա իմացի ես ով եմ՝ հետո էլ թե՝ էս տարի գառը 25 000 դրամ արժի փողը կառնես կեթաս էս իմ ընկեր գելին կընտրես՝ թե հանկարծ խաբես՝ մինչեւ հնտրությունները խորովածի մատերյալ կդառնաս: Իսկ թե բախտդ բերի ու մինչեւ մյուս ընտրությունները սոված գելի չհանդիպես՝ ձենիդ համար մյուս անգամ 40 000 դրամ կտանք՝ ''ոչխարն էդ արժի'': Ես էլ հիմի քցե-բռնե ու որոշել եմ էս անգամ գել ընտրել՝ համ 40 000 դրամը կստանամ՝ համ էլ գեղամիջով գելերի հետ ֆռֆռալուց սաղը ինձնից կդողան ու թե որ գելերի աչքն էլ մտնեմ՝ կարող ա էն ոտը փորիս դնող ''օչխըրին'' շուտով գելերի բերանը քցեմ՝ մեկ ա ուշ թե շուտ սաղս էլ ընդեղ ենք ընկնելու: Իմ սիրելի ընկեր գառներ հասկացեք՝ ճիշտը էս ա: Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Johannes Posted September 3, 2007 Report Share Posted September 3, 2007 Գառը նա ա, ով գէլին իրաւունք ա տալի իրան գառ կոչել: Զգոյշ! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Aaron Posted September 22, 2007 Report Share Posted September 22, 2007 So former president Ter-Petrossian broke his silence on Independence day, bashed the Kocharian administration, and said things are so bad for us in the Karabakh issue that he does not know how to get out of the mess Kocharian-Sarkissian created. Your opinions? A. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Johannes Posted September 24, 2007 Report Share Posted September 24, 2007 (edited) Ստորեւ մատուցուած յօդուածի ներկայացրած խնդիրները գուցէ անտեղի մտահոգութիւն թուի ոմանց, սակայն մտահոգիչ դառնում է օրըստօրէ բազմացող թուրքական ձայները հայաստանի քաղաքական մտքի ձեւաւորման դաշտում: Թերեւս այդքան մտահոգ չլինենք եթէ թուրք-ազրբաջական քարոզչութիւնը իր բարեբեր հողը գտած չլիներ Հայաստանի Հանրապետութիւնում (նաեւ արտերկրում): Հեղինակի որոշ գաղափարների հետ 100 տոկոս համաձայն չլինելով հանդերձ հարմար գտայ ներկայացնել այս յօդուածը: Իսկ այն հարցին թէ՝ «այս արծարծուած նիւթերը ի՞նչ առնչութիւն ունեն Հայաստանի նախագահական ընտրութիւններին». Պատասխանը կը լինի. «շատ առնչութիւն ունի»: Ապագայի նախագահի առաջ դրուելու են այս խնդիրները: Իսկ նա լինելով նախ Հայաստանի Հանրապետութեան նախագահը. պատասխանատու է նաեւ ազգի առաջ: «Ազգ»ի հասկացողութիւնը շատ աւելի ընդգրկուն է, քան մեզի պարտադրուած 30 հազար քառ. կիլոմետրով սահմանուած Հ.Հ.ը: Նա պատասխանատու է լինելու արցախահայերի, վիրահայերի եւ ողջ աշխարհում բնակած հայերի ազգապահպանմամբ եւ ապահովութեամբ: Իրար չեն հակասում Հ.Հ.ից դուրս եւ ներս բնակող հայերի ազգային շահերը: Ընդակառակը՝ իրար ամբողջացնում են: Սա Հայի տեսակի ինքնապաշտպանութեան հաւաքական բնազդի դրսեւորումն է: Վերջապէս կարելի է, որպէս մարդ ապրել ամէնուրէք, սակայն որպէս հայ մնալ վճռողները ընդհանուր շահեր ունեն, դաշնակից են, որտեղ որ ալ գտնուեն: Johannes Հարեւանացավություն՝ մինչեւ Սեւանա լճի ափերը Գրել է Արամ Ավետյան 23-09-2007 Part 1 Մեր շատ իշխանավորներ ու նաեւ ընդդիմադիրներ, երեւի թե մեր հարեւանների մասին ավելի շատ են մտածում, քան սեփական ազգի: Նրանց մի մասին հարեւանների հետ լավ լինելը պետք է իրենց դրամա-տնտեսական գործերն առաջ տանելու, շահույթ ստանալու համար, մի մասին էլ դա պետք է, որպեսզի դրսի ուժերը գնահատեն ու սիրեն իրենց եւ աջակցեն կանաչ $-ով ու այլ բաներով: Մի մասն էլ «քաղաքակրթվել» է ու պատրաստ է մեռնել հանուն համապարփակեցման...…Իսկ ինչ մնում է մեր հարեւաններին, որոնցից երկուսը զոռով եկել, բարբարոսաբար խցկվել են մեր հայրենիքի տարածք ու փաթաթվել են մեր վզին, չգիտես ինչու այնպես չեն մտածում, ինչպես մեր «զարգացած» ժողովրդավար հայրենակիցները: Թուրքերին չանդրադառնանք այստեղ, նրանք մեր «ամենալավ» հարեւաններն են՝ «արժանի» առանձնահատուկ վերաբերմունքի, անդրադառնանք ադրբեջանցիներին ու վ րացիներին «Միացյալ եւ մեծ Ադրբեջան»՝ ի հաշիվ Իրանի ու ՀայաստանիՀարեւան երկրների տարածքների հաշվին միացյալ մեծ Ադրբեջան ստեղծելու գաղափարը երբեք հանգիստ չի տվել մեր եկվոր ու բարբարոս արեւելյան ու արեւմտյան թյուրքացեղ հարեւաններին: Նորից քաղաքական ու սին պատմագիտական կրքեր են բորբոքվում, «հիմնավորումներ» պարունակող աշխատություններ են տպագրվում, քարտեզներ են ստեղծվում: Մեծ է ձգտումը՝ պատմական հիմնավորումներ տալու իրենց անհիմն ծավալապաշտական հավակնություններին: Պատմագիտությանը վաղուց հայտնի է, թե ե՛րբ են հայտնվել նրանք իրենց այսօրվա «հայրենիքում», ե՛րբ են փորձեր կատարել խցկվելու հարեւան ժողովուրդներին պատկանող տարածքները եւ թե ի՛նչ է ստացվել դրանից: Ի վերջո կա համաշխարհային պատմություն, քարտեզագրություն, որում թուրքերն ու ադրբեջանցիները տեղ են գտել հայերից հետո՝ հազարամյակներ անց...…Այդուհանդերձ, Ադրբեջանի նախկին երազախաբ եղած նախագահ Էլչիբեյի հեռանալուց հետո էլ նրանք իրենց անհիմն տարածքային հավակնություններով շարունակում են անհանգստացնել իրենց հարեւաններին: Իսկ խե՜ղճ Էլչիբեյը նախագահ դառնալուց հետո խոստացել էր մի քանի ամիս անց «ոտքերը լվանալ Սեւանա լճում...», ու մեր լճին ինքն ու իր երազախաբ հետեւորդները Գեյչա էին կոչել արդեն: Էլչիբեյն ու նրա նմանները, որոնք երեւի թե ամբողջ կյանքում մի հավեսով ոտք չեն լվացել, միանգամից շատ մեծ երազանք ունեցան, բայցեւ ժողովրդական լեզվով ասած՝ Էլչիբեյը «մուրազը փորում գնաց»...…Ժամանակին Ադրբեջանի արտաքին գործոց նախարար աշխատած Հասան Հասանովը հիմնավորապես ձանձրացրել էր բոլորին՝ իր աղերսանք դիմումներով ու հարցապնդումներով: Միջազգային մեծ ու փոքր խորհրդակցությունների, հանդիպումների ժամանակ, անկախ օրակարգից եւ քննարկվող հարցերի բնույթից, նա իր անբաժան պայուսակով, որը լիքն էր զանազան փաստաթղթերով ու դիմումագրերով, անպայման մոտենում էր պաշտոնական անձանց եւ թղթեր փռում նրանց առաջ, քարտեզներ ցույց տալիս, խնդրում էր, պաղատում էր, պահանջում էր... Հիմա էլ՝ Ալիեւ կրտսերի օրոք այդպես է, մի քիչ «քաղաքակիրթ» ձեւերով: Իսկ ինչ որ չեն կարողանում անել ադրբեջանական պետական մարմինները պաշտոնական ձեւով, անում են քաղաքական ու հասարակական կազմակերպությունների ձեռքով: Աշխատաոճ, որը ցավոք, չեն կիրառում մեր ազգային-ազգայնական (՞՞՞) հակվածությամբ իշխանությունները: Ադրբեջանում այդ կազմակերպություններից մեկը «Միասնական Ադրբեջանի ազգային զարթոնքի շարժում» կազմակերպությունն է, որը միշտ հանդես է գալիս հակաիրանական եւ հակահայկական հրապարակումներով, այդ թեմաներով ունի հրատարակած մի փոքրիկ գրքույկ: Լատինատառ ադրբեջաներեն շարված եւ ընդամենը 12 էջից կազմված այդ գրքույկը տարիներ շարունակ տարածվում է Ադրբեջանի, Թուրքիայի, Ղազախստանի ու Միջին Ասիայի թյուրքալեզու ազգաբնակչության շրջանում, պետական հիմնարկներում, ինչպես նաեւ զանազան երկրների դիվանագիտական ներկայացուցչություններում: Փայլփլուն թղթերի վրա հրատարակված գրքույկի վերջում միացյալ Ադրբեջանի քարտեզն է: Ազգային զարթոնք հրահրող ազգայնամոլները միացյալ Ադրբեջանի սահմանները գծելիս լրիվ կորցրել են «ամոթ եւ աբուռ», գծել են այնքան, ինչքան ցանկացել են: Հյուսիսային Իրանի մի հսկայական տարածք կազմում է «մեծ Ադրբեջանի» հյուսիսային շրջանները: Թավրիզը հայտնվել է «մեծ Ադրբեջանի» ուղիղ կենտրոնում: Լենքորանից դեպի հարավ-արեւելյանծովեզերքն այնքան է, որքան Լենքորանից մինչեւ Բաքու: Ուրմիա լիճն ամբողջությամբ այդ Ադրբեջանի մեջ է:Ըստ հորինած քարտեզի, Ադրբեջանի հյուսիս-արեւելյան սահմանը ներկայիս Իրան-Թուրքիա սահմանն է, որը ձգվելով դեպի հարավ, իր մեջ է առնում Քելմանշանը, անցնում է Հայաստանի հարավով (իհարկե, այդ քաղաքն էլ թողնելով Ադրբեջանի մեջ), ապա ուղղվում է դեպի հյուսիս-արեւելք ու հասնում մինչեւ Կասպից ծովի ափ:Հյուսիս-արեւմուտքում «մեծ Ադրբեջանի» մեջ են ամբողջ Զանգեզուրը, Վայքը, Վարդենիսի ու Մարտունու շրջանները: «Քարտեզագիրները», այնուամենայնիվ, «շատ բարի» են գտնվել եւ Սեւանա լճի գրեթե կեսը թողել են Հայաստանին՝ սահմանն անցկացնելով լճի ուղիղ մեջտեղով, հետո այն ուղղել են դեպի հյուսիս-արեւմուտք՝ այդ մասում իրենց պահելով Տավուշի (Դիլիջանի, Իջեւանի), Ճամբարակի շրջանները: Գրքույկի շարադրանքի մեջ ադրբեջանական հավակնությունները նախ եւ առաջ ուղղված են Իրանիդեմ: Այդ երկիրն այստեղ համարվում է Ադրբեջանի ամենամեծ թշնամին: «Իրանը մեր թշնամիներիբարեկամն է եւ մեր բարեկամների թշնամին, - կարդում ենք այս գրքույկում, - «նա ձգտում է ոչնչացնել ադրբեջանական հոգեւոր ու նյութական արժեքները: Եվ ափսոս է, որ այդ կեղտոտ նպատակներն իրագործելու համար օգտվում է մեր սուրբ հավատից»: Այո՛, նորօրյա իսլամիստները (երեկվա կոմունիստները) հողերի հարցը «կարգավորելուց» հետո, հաստատ կրոնական դասեր էլ կտան Իրանի իսլամական կառավարությանը...…«Մեր թշնամիների բարեկամն է» գրելով՝ ադրբեջանցի հեղինակները, իհարկե, նկատի ունեն հայերին, իսկ «բարեկամներ» ասելով՝ նրանք արդեն նկատի ունեն թուրքերին: Ըստ գրքույկի հեղինակների, Իրանի մեղքերը շատ են, այդ պետության ղեկավարները չարաշահում են ադրբեջանցիների եղբայրությունը եւ ձգտում են Ադրբեջանի տնտեսական եւ քաղաքական կառույցները թուլացնել՝ ի ր ե ն ց «իմպերիալիստական նպատակներին հասնելու համար»: Հուդա-բոլշեւիկյան ձեւակերպման նոր տարբերա՞կ է: Վստահաբար: Պարզապես այսօր թաքնված է հուդա-իսլամական չադրայի տակ: Գրքույկի հեղինակները շա՜տ վառ երեւակայություն ունեցող մարդիկ են, նրանք ստեր են հորինում, «հավատում» են դրանց եւ պարզունակորեն հրամցնում ընթերցողներին՝ որպես պատմական ճշմարտություն: Այսպես, նրանք գրում են, որ երբ 1991թ. Ռուսաստանի եւ Իրանի օժանդակությամբ (՞՞՞) Հայաստանը Ադրբեջանի հողերի վրա հարձակում սկսեց, Թավրիզի հայկական եկեղեցում կազմակերպվեց «Օգնություն Հայաստանին» միջոցառում, եւ դրա շրջանակներում հավաքվեց 18 միլիոն դոլար: Այդ գումարը Իրանի կենտրոնական բանկի միջոցով տեղափոխվեց Փարիզի բանկ, դրանով զենք ու զինամթերք գնվեց եւ ուղարկվեց Արցախ...…Իսկապես, շատ լավ կլիներ, որ այդ ժամանակներում եւ ներկայումս էլ քանակապես նվազած թավրիզահայությունն այնքան հարուստ լիներ, այնքան մեծ լիներ համայնքի նյութական կարողությունը, որ այդչափ գումարներ կարողանար հավաքել ու... ինչպես տեքստում: Բայց...… Չի անտեսված, իհարկե, նաեւ զուտ հայկական խնդիրը: Թուրքական ինքնատիպ մի բացատրություն է տրված Հայկական Մեծ Եղեռնին: Հետեւելով իրենց ավագ եղբոր օրինակին՝ միասնական Ադրբեջանի կողմնակիցներն այսպես են բացատրում այդ պատմական եղելությունը: Որ 1915թ. ռուսների հետ դաշնակցած հայերն ապստամբություն էին բարձրացրել թուրքերի դեմ, եւ «թուրքերին հաջողվեց ճնշել հայերի դավադիր ապստամբությունը: Հայերը հիմա այդ «ապստամբությունը տոն են համարում իրենց համար եւ ամեն տարի նշում են այն»: Այստեղ են ասել՝ «էշը էշ էլ կմնա, թեկուզ Երուսաղեմ գնա»: Ահա, թե ինչպես են ձեւափոխում պատմությունը միասնական Ադրբեջանի ջատագովները: Չուզելով կանգ առնել գրքույկում առկա մյուս զառանցանքներին՝ կցանկանայինք նշել միայն հետեւյալը. իր տարածքային ամբողջականության պաշտպանությամբ եռանդագին հանդես եկող Ադրբեջանը դեմ չէ միաժամանակ ընդլայնելու իր սահմանները ի հաշիվ հարեւանների (հատկապես՝ իրանական արեւելյան եւ արեւմտյան Ադրբեջանների), որոնց տարածքներ խցկվել է անկոչ հյուրի պես, որպես բարբարոս, ավերիչ տեսակ եւ, չլինելով բնական ազգ (թյուրքական մի ցեղախումբ է, որ իր անվանումը ստացել է հուդա-բոլշեւիկյան դավադիր ծրագրով ստեղծված Ադրբեջան պետության անունից...), տիրացել է բնիկների տարածքներին: Իսկ Ադրբեջան անունը լենինյան մասոնական-բոլշեւիկյան կառավարությունը դրել է նպատակային՝ Իրանի տարածքների վրա էլ հեռակա աչք տնկելով...… Իսկ թե ինչպե՞ս պետք է հիմա իրագործվի այդ «համարձակ» ծրագիրը, ըստ երեւույթին, մանրամասն կպարզաբանվի միասնական Ադրբեջանի «ազգային զարթոնքի» հաջորդ գրքույկներում: Ուրեմն՝ սպասենք դրանց:«Մեծ Վրաստան»՝ արդեն ի հաշիվ Հայաստանի Թբիլիսիի «Արտանուջի» հրատարակչությունը 2003թ. հայերեն հրատարակել է «Վրաստանի պատմություն» երկհատոր դասագիրքը՝ Վրաստանի հայկական դպրոցների 10-րդ եւ 11-րդ դասարանների աշակերտների համար: Դասագրքերը թույլատրվել են Վրաստանի կրթության նախարարության կողմից: Դասագրքի հեղինակներ՝ Մերաբ Վաչնաձեն, Վախթանգ Գուրուլին եւ Միխեիլ Բախտաձեն, հաշվի առնելով հայ-վրացական հարաբերություններում պատմական մի շարք զգայուն հարցերը, առավել եւս՝ հաշվի առնելով, որ այդ դասագրքերով սովորում են ազգությամբ հայ երեխաները, փորձել են հնարավորինս «անաչառ» լինել, բայց դե երբեմն շրջանցել են վրացական «անաչառությունը»՝ օգտվելով մեր հարեւանասեր իշխանությունների բարի կամեցողությունից: Իսկ շատ կարեւոր մեկ հարցում վրաց պատմագրությունը պարզապես անզուսպ է գտնվել. նշվել է, թե հայ-վրացական սահմանն իբր անցել է Սեւանա լճի հյուսիսային ափերով, այսինքն՝ Տաշիրը, Լոռին (վրացական աղբյուրների Գոգարենեն, հայկական աղբյուրների Գուգարքը), Ուտիքը եւ Գեղարքունիքի մի մասը բնիկ վրացական հողեր են: Դասագրքերում տպագրված վեց քարտեզներից հինգում նշվում է, որ սահմանն անցնում է Սեւանա լճի հյուսիսային ափերով, ընդ որում երեք դեպքում Սեւանի համար օգտագործվում է վրացականացված կամ մահմեդականացված տարբերակ՝ «Գելաքունիս տբա» եւ «Գոգչիս տբա»: Սա դեռ մեղմացված տարբերակ է, ժամանակին դասագրքեր կային տպագրված, որոնցում նաեւ Վանը, Կարինը, Էրզրումն ու էլի բուն հայկական բնակավայրեր էին հայտնվել «մեծ Վրաստան» հորջորջվող տարածքում...… Հայ-վրացական վիճահարույց խնդիրներում դասագրքի հեղինակները մի քիչ զուսպ են գտնվել: Այսպես, 608թ. տեղի ունեցած եկեղեցական պառակտումը հայերի եւ վրացիների միջեւ ներկայացվում է հետեւյալ կերպ. «Այն, ժամանակ, երբ Քարթլիում եւ Բյուզանդիայում հաղթանակեց երկաբնակությունը, Հայաստանի եկեղեցին պաշտպանեց միաբնակությունը: 7-րդ դարի սկզբներին բավականին սրվեցին հարաբերությունները Վրաստանի եւ Հայաստանի եկեղեցու միջեւ: 608թ. հայոց կաթողիկոս Աբրահամը հրապարակեց հատուկ կոնդակ, որով էլ վերջնականապես խզվեցին Վրաստանի եւ Հայաստանի եկեղեցական կապերը»: Մինչդեռ Վրաստանում վերջին տարիներին լույս տեսնող պատմական աշխատություններում հայ-վրացական եկեղեցական վեճերը ներկայացվում են որպես Հայ առաքելական եկեղեցու ոտնձգություններ, բռնություններ վրաց ուղղափառ եկեղեցու նկատմամբ: Նույնիսկ Ջավախքում են արդեն վրացականացնում ամեն բան: Իսկ Լոռվա եկեղեցիների նկատմամբ վրացական նկրտումները պարզապես զայրացնում են արդեն... Բայց, ըստ երեւույթին, մեր եկեղեցականներն էլ են շա՜տ հարեւանասեր Edited September 28, 2007 by Johannes Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Johannes Posted September 24, 2007 Report Share Posted September 24, 2007 Part 2 Իսկ 1918թ. դեկտեմբերի երկշաբաթյա վրաց-հայկական պատերազմի մասին գրված է. «1918թ. դեկտեմբերին տարածքային տարաձայնությունների հիման վրա ռազմական ընդհարումներ եղան Վրաստանի ժողովրդավարական Հանրապետության եւ Հայաստանի միջեւ, որոնք, բարեբախտաբար, կարճ ժամանակամիջոցում կարգավորվեցին»: Այս դեպքում, մենք էլ մի փաստ նշենք. եթե Հայկական կառավարությունը մի հրաման արձակեր եւ հրահանգեր Դրոյին առավել առաջանալու, ապա նա հայոց զորագնդով ոչ միայն կբավարարվեր դավադրաբար Լոռի ներխուժած վրացիներին դուրս վռնդելով ու Լոռին Հայաստանին վերադարձնելով, այլ կհասներ Թիֆլիս ու... Բոլոր մեր հարցերը վաղուց լուծված կլինեին: Այդ թվում՝ նաեւ Ջավախքի: Այս ամենի համար այն ժամանակ էլ, այժմ էլ ընդամենը էլի մի երկու շաբաթ է պետք...… Վերադառնալով դասագրքին՝ նկատենք, որ այն գրված է անգրագետ հայերենով, եւ սա էլ ունի միտում: Այսքանից հետո զարմանալի չէ, երբ հայկական դպրոցներում, նաեւ գրեթե 100%-ով հայերով բնակեցված բնակավայրերում պահանջվում է դպրոցների պատերին գրել՝ «ես վրացի եմ» կարգախոսը: Մի հարցնող լինի՝ դա ո՛նց հասկանանք, հայերը վրացիներից են առաջացե՞լ...… Սրան հաջորդեց նաեւ հայկական դպրոցներում հայոց պատմության ու հայոց լեզվի դասաժամերի կրճատումը եւ հասկանալի է, որ այս ամենն արվեց «եղբայրաբար ու հարեւանասիրությունից» ելնելով: Իսկ թե ինչ հակահայկական արտահայտություններով եկան իշխանության Վրաստանի ներկայիս «գունավոր» իշխանությունները, բոլորս պետք է որ հիշենք: Դեռ գունափոխության՝ պետական մարմինների ընտրության ընթացքում, նրանք տանում էին ծրագրված հակահայկական քարոզչություն: Այդ մասին եղան նաեւ «սկանդալային» բացահայտումներ, իսկ հայ լինելը համարվում էր խիստ վտանգավոր՝ մարդու կյանքի ու գործունեության համար: Հիմա, իհարկե, այլ կերպ են գործում, եվրապարտավորությու՜ն է...… Հ. Գ. - Երբ հայի նվիրյալ տեսակը արդարորեն պահանջում է պաշտպանել համապարփակ Հայ Դատը, ապազգային տականքը հոխորտում է, թե նրանք «շովինիստներ» են՝ ծարավ պատերազմի ու արյունի: Այսպես փորձում են ջուր լցնել նաեւ թշնամու ջրաղացին, որից որոշ «հայեր» էլ օգտվում են: Միանգամից ասենք՝ չի՛ ստացվելու, հայ վրիժառու բազուկը չի՛ թողնելու...… Եթե տեր չես կանգնում քո հողին, քո նախնյաց արյանը, շիրիմներին, օտարն է դրանք սեփականացնում, եւ սա էլ հենց օտարահպատակ հայերի ու նրանց սիոնա -մասոնա -թուրքական տերերի նպատակն է: Հայ տեսակը միշտ տեր է Պատմական Հայրենիքի բոլոր հատվածներին (նաեւ դեռեւս գերեվարված) եւ նախնյաց սրբազան արյանը, արժեքներին: Հիմա առավել եւս պետք է աչալուրջ լինենք, սաստենք մեր միջի ստահակներին ու ծախուներին, քանզի թուրք-ադրբեջանա-վրացական եռյակը գործում է՝ «ամեն ինչ հանուն ընդդեմ Հայաստանի» նպատակով... Դրա վկայությունը Բաքու-Թբիլիսի-Ջեյհան նավթամուղը, Բաքու-Թբիլիսի-Ախալքալաք-Կարս երկաթգիծը, Արեւելք-Արեւմուտք էներգետիկական տրանսպորտային միջանցքը եւ այլ՝ Հայաստանը շրջանցող ծրագրերն են: Եվս մեկ անգամ կոչ ենք անում եւ՛ այսօրվա, եւ՛ մոտ ապագայի մեր իշխանություններին, ընդդիմադիրներին, բոլորին՝ լրջորեն խորհել Ադրբեջանի ու Վրաստանի (նաեւ՝ Թուրքիայի) հետ հարաբերությունների ծավալման հարցում, վերջ տալ «ջայլամային» քաղաքականությունից բխող սին հարեւանացավային կեցվածքին, մանավանդ, որ Հայաստանում ջայլամի տոտեմական պաշտամունք չ ի եղել երբեւիցէ From http://www.hayary.org Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Harut Posted September 29, 2007 Report Share Posted September 29, 2007 So former president Ter-Petrossian broke his silence on Independence day, bashed the Kocharian administration, and said things are so bad for us in the Karabakh issue that he does not know how to get out of the mess Kocharian-Sarkissian created. Your opinions? A. The Presidential Plot Thickens: LTP makes first public overtures at return to politics By Gayane Mkrtchyan ArmeniaNow reporter The moment Armenia’s ex-president Levon Ter-Petrosyan broke his decade-long silence at Marriott Hotel in Yerevan during an event dedicated to the 16th anniversary of Armenia’s Independence, his speech has become a subject for discussions and debates within political circles. Ter-Petrosyan did not state his certain participation in next year’s presidential election, but instead he said that he would welcome anyone who would purport to become the single candidate and who would manage to rally all forces around himself. “As for me, I’d say: today I am still studying, I am still weighing it up, I am still discussing. My approach is purely political. I cannot be guided by emotions. Adventurism is alien to my character. Unless I know how effective my future steps will prove, I won’t make a step,” Ter-Petrosyan said. The first president’s once-in-a-decade speech provoked his opponents to rake up the past Nevertheless, it was enough for discussions to become hotter for those who are awaiting the first president’s nomination and for those who also oppose such a move. Talking to the media, President Robert Kocharyan said that he has not ever said anything about the first president for ten years. “I think that the first president should be in some circumstances connected with the establishment of our statehood with certain solemnity. If the first president enters a political struggle, then he will become an ordinary opposition figure, and we will have to remind him of many things. For example how many streets were lit in Yerevan in 1993, etc.,” Kocharyan said. Armenian Revolutionary Federation (ARF-Dashnaktsutyun) Bureau member, Deputy Parliament Speaker Vahan Hovhannisyan says that the presidential election will be more ideological if Ter-Petrosyan is nominated and from being tactical the election will turn into a strategic one. But, anyway, Hovhannisyan did not like the circumstance that the first president spoke only about negative phenomena in the country turning a blind eye on the positive things. Ter-Petrosyan said in his speech: “Today, we are standing at the fork, facing a big dilemma. We have two paths ahead of us. The first is to preserve what exists today, that is a corrupt, criminal regime from top to bottom of the state, or more precisely of the authorities, whose relations are settled not by laws, but by the rules of the underworld. “It’s a totally Mafiosi regime structured to the last nuance which has relegated us to similar regimes of the third world.” According to the first president, the existence of such authorities does not promise that the country can ever get out of this condition. He sees a solution to the problem today in dismantling the system, getting rid of the system. In response to Ter-Petrosyan’s criticism, Robert Kocharyan said that from the previous administration he had inherited a $300 million budget in its expenditure pattern and about a $40 million budget gap. “Next year’s budget in Armenia will be about $2.5 billion. This means that the country’s budget will have increased eight times. A person has to isolate himself so much in order not to see these successes,” Kocharyan said. Secretary of the Heritage faction in parliament, political analyst Stepan Safaryan thinks that Kocharyan’s response to Ter-Petrosyan’s speech was improper and not becoming of the president. “Despite their differences, that response was not becoming of the country’s president. It was cutting and cheap. An outgoing president should have particularly welcomed his predecessor. Cowardice is not becoming of the authorities. Meanwhile, Ter-Petrosyan’s speech obviously and noticeably stirred turmoil in the pro-government wing of the political field,” Safaryan says. Responding to Ter-Petrosyan’s estimations of the current authorities and their system, the leader of the National-Democratic Union (NDU), Vazgen Manukyan, says: “Speaking of that, he must remember that the very same accusations were made against him as well during his time as president. Consequently, he could not construct his speech as if he is a newcomer and sees and criticizes all that. He should have given explanations why it was like that during his time, what was his share of responsibility in that, whether it was possible to do it differently back then.” National-Democratic Bloc Party Chairman Arshak Sadoyan says that Ter-Petrosyan considers only the efficiency of his entry to politics, that is about his security. “As to how easily he [Ter-Petrosyan] will again be on the top. Under these conditions it sounds like a scorn. It’s like – I don’t care about what happens to the country, if it involves risks for me, why should I join in the game?” Sadoyan says. Safaryan says that he considers Ter-Petrosyan’s speech, which also contained a political assessment, to be a civilized return to major politics. “The first president enjoys great prestige, experience of many years. With his entry to politics he will make the election struggle hotter. However, I should also say that with his speech Levon Ter-Petrosyan also left room for a step back,” Safaryan says. And the NDU leader says that regardless of his opinion of Levon Ter-Petrosyan’s political activities, he welcomes his return to politics. “I have always called for his return to politics,” Manukyan says. In his speech, Ter-Petrosyan mentioned a Karabakh problem settlement as a paramount issue for the country, but stopped short of suggesting an option for solving the problem. “The biggest offense of the current authorities is in here. The settlement of this problem has reached a hopeless state during these ten years,” he said. Dashnaktsutyun’s Vahan Hovhannisyan was astonished by the first president’s failure to offer any solution in connection with this problem. “A question arises in this case: with what new things is he coming back, what is he coming to do?” Hovhannisyan says. Member of parliament Victor Dallakyan says regarding Ter-Petrosyan’s strong-worded assessments and his position on the atmosphere created in the country: “It is logical that Levon Ter-Petrosyan should be nominated. But it is his problem, and he stated that he doesn’t have a decision yet. I think that Levon Ter-Petrosyan can pick himself up and form a pole of right-wing liberal forces.” According to Dallakyan, the nominations of the republic’s first president and a candidate from Dashnaktsutyun will make the election struggle interesting in terms of ideology and programs. At the end of his speech Levon Ter-Petrosyan once again mentioned that he doesn’t have a decision yet, and when he makes up his mind, he is convinced that he will be able to give his convincing explanations to the public. During his official visit to Moscow early this week, Armenian Prime Minister Serzh Sargsyan, responding to media questions, announced his possible participation in next year’s presidential election. Speaking of the possible single candidate from the opposition, he said: “I am little interested in them and to be frank we will not invent any new thing, we will continue the policy that we started during the parliamentary elections, we will work in the name of something and not against someone. The success of the Republican Party in the parliamentary elections does not mean that competition for the leaders of other political parties will become pointless.” http://www.armenianow.com/?action=viewArti...ng&IID=1153 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
AVO Posted September 29, 2007 Report Share Posted September 29, 2007 Hovhannisyan did not like the circumstance that the first president spoke only about negative phenomena in the country turning a blind eye on the positive things. LOL thats hilarious LUMA (Levonը uni mek achk) comes to mind. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.