MosJan Posted March 18, 2013 Report Share Posted March 18, 2013 Քանի դեռ մեր բախտը բերում է, մենք դա վերագրում ենք մեր մտքին, իսկ մեր անհաջողությունների համար մեղադրում ենք աստվածներին: Հենրի Շոու Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted March 21, 2013 Report Share Posted March 21, 2013 Վազգեն Ա Կաթողիկոս Ամենայն Հայոց -=- Աստուած փնտրելու ճամբին ես գտայ Ս. Էջմիածինը և իմ Հայրենիքը, և խոնարհուեցի ճակատագրին առջև: Կայ մեկ հայ ժողովուրդ կայ մեկ Հայ Հայրենիք, կայ մեկ ճակատագիր, հետևաբար՝ կայ մեկ կամեցողություն և գործելու մեկ ուղղություն: Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted March 26, 2013 Report Share Posted March 26, 2013 Davit Anhaght 1 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted March 29, 2013 Report Share Posted March 29, 2013 Ամենքը իրենց բախտից են դժգոհ... վոչ տե խելքից... Պարույր Սևակ Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted March 29, 2013 Report Share Posted March 29, 2013 ՈՒժն է Ծնում Իրավունք... Նժդեհ Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted May 6, 2013 Report Share Posted May 6, 2013 "Alchemy turns common metals into precious ones. Dreams work the same way, turning something awful into something better." ...criminal minds Rossi : Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted May 10, 2013 Report Share Posted May 10, 2013 Separate the drama from the situation..... A wise man .. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted May 11, 2013 Report Share Posted May 11, 2013 we can deep a pig in hot pure 24kt gold all day, but on the end all we will have is burned pork Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted May 11, 2013 Report Share Posted May 11, 2013 Joseph Conrad said, “The belief in a supernatural source of evil is not necessary. Men alone are quite capable of every wickedness.” Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted May 11, 2013 Report Share Posted May 11, 2013 Winston Churchill said, “The farther backward you can look, the farther forward you will see.” Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted May 11, 2013 Report Share Posted May 11, 2013 Faulkner once said, “Don’t bother just to be better than your contemporaries or predecessors. Try to be better than yourself.” Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted May 11, 2013 Report Share Posted May 11, 2013 Einstein once said, “Imagination is more important than knowledge. Knowledge is limited; imagination encircles the world.” Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted June 15, 2013 Report Share Posted June 15, 2013 Dimavorum en Datelov Dzer Hagust@, Isk Janaparhum.. DAtelov Dzer Ughegh@ : GAlya TAmbovskaya Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted June 26, 2013 Report Share Posted June 26, 2013 "I'd prefer not to deal with this issue at all. It's like shearing a pig — too much squeaking, too little wool,'' Putin Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
ED Posted July 8, 2013 Report Share Posted July 8, 2013 ur uzumen gnan, mer Hyeforumits lav tex chka Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted July 8, 2013 Report Share Posted July 8, 2013 Ed jan kamats asa kimanan eli bazzar k@darna menq mezi asum xosum enq gone mi qich Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
ED Posted July 8, 2013 Report Share Posted July 8, 2013 eh ishte Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted July 11, 2013 Report Share Posted July 11, 2013 «Կյանքում ամենակարևորն ամեն ինչի մասին կանխակալորեն դատելն է: Ամբոխն, ինչպես հայտնի է, սովորաբար սխալվում է, իսկ յուրաքանյուր առանձին վերցրած մարդ միշտ ճիշտ է: Թեև ասեմ, որ չարժե այս պնդումից վարվեցողության կանոն ստեղծել: Սրան կարելի է հետևել, քանի դեռ այն չի ձևավորվել: Աշխարհում ընդամենը երկու բան կա, հանուն որոնց արժե ապրել. գեղեցիկ աղջիկների նկատմամբ սերը' անկախ նրանից, թե ինչպիսին են, և մեկ էլ նորօռեանական ջազը կամ Դյուկ Էլինգթոնը: Մնացյալն ավելի լավ կլիներ, եթե սրբվեր աշխարհի երեսից, որովհետև մնացյալը' սոսկ այլանդակություն է»: ԲՈՒԻՍ ՎԻԱՆ Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
ED Posted July 27, 2013 Report Share Posted July 27, 2013 Ինչու՞ թուրքին օգնեցին, իսկ հայերին ոչՀինգշաբթի, 13 Հունիս 2013 19:23http://vemard.com/media/k2/items/cache/0562a0d86b78c2118c302ee89573cf3e_M.jpg Հայկական բարձրաւանդակի պայքարը «Ինչու՞ թուրքին նպաստեցին. որովհետեւ մեր մէջ արմենական ցեղը չտեսան, այլ՝ հայ ժողովուրդը» Հայկական Բարձրաւանդակի դարաւոր պայքարը մտել է նոր մի փուլի մէջ. խորացել են պատմական կնճիռները, խտացել են դարերի բոլոր զգացում-ները, բեւեռացել են ցեղերի գոյութեան կռահումները. եռում է կեանքի կաթսան եւ մօտ է ժամը, երբ նա կը պայթի: Պատմութիւնը յաճախ է երկընտրանքներ հասունացնում. ժամանակի հոլովական զօրոյթը, իրերի տրամաբանութիւնը յաճախ են հարցերը յղկում եւ անհրաժեշտականութեան թափով ու երանգով դնում ազգերի առջեւ՝ «կա՛մ – կա՛մ»: Ուր սուր հակասութիւններ կան՝ այնտեղ հայ պատմական առաջընթացների յղութիւն, դրութիւնը յեղաշրջելու խռովք: Ուր իրարամերժ նպա-տակներ կան, իդէալների խաչաձեւում, նաեւ կուտակւած ատելութիւն, արեան հետքեր, նախճիրների յիշողութիւն՝ այնտեղ անխուսափելի է բաղ-խումը: Հոգով սպառւածները կարող են մոխիր ցանել իրենց գլխին, յիմարները՝ «խաղաղութիւն» զառանցել, բոլշեւիկները՝ «հայկական հարցը լուծւած» համարել, բայց պատմութիւնն առօրեայ տրամադրութիւններից տարբերւում է նրանով, որ նա քայլում է դարերի գծով: Արի-արմենականների եւ մոնգոլ-թուրքերի հակամարտութիւնը – դա հազարամեակների ժառանգութիւն է: Հայկական Բարձրաւանդակի պայքարը – դա դարերի առեղծւած է: Ի՞նչ է կատարւել մեր օրերին: Մեր օրերին այդ առեղծւածը մօտեցել է լուծումի: Մի կողմից՝ Միացեալ Հայաստանի երազը, միւս կողմից՝ թուրքերի պաշարած Այրարատը: Մի կողմից տարագիր հայերի ներգաղթի տենչը, միւս կողմից կիսամայի թուրքաց Հայաստանը: Մտքի սովորական հակասութիւններ չեն սրանք, այլ՝ գոյութեան: Դատողութեան օրէնքով չեն հասունացել դրանք, այլ՝ էութեան, բնազդների, զգացումների յղութեան ոյժով: Դասակարգերի, կրօնների, տնտեսական շահերի հակամարտութիւն չէ դա, այլ՝ հայրենիքների եւ ցեղերի: Ի՞նչ է ասում իրերի տրամաբանութիւնը. Խ. Հայաստանում մէկ քմ.ի վրայ՝ 40, իսկ Հայաստանի թուրքապատկան նահանգներում՝ միայն 8 մարդ: Հայկ. Բարձրաւանդակի 84 առ հարիւրը թուրք-թաթարներին եւ միայն 13 առ հարիւրը՝ հայերին: Կամ այն 8-ը կամ այս 13-ը – երկուսից մէկը պիտի յաղթահարւի: Ի՞նչ է ասում ոգիների տրամաբանութիւնը. «Արթնացի՛ր Հայաստա՛ն»: Հայ ժողովրդի ողբերգութիւնը նրանում է, որ արեւ է երգում («Արեգակն արդար»), բայց քնամոլ է («Ի ննջման է ծանրութեան»), իդէալիստ է, բայց դրամատենչ, հայրենասէր է, բայց անձնապաշտ, իմացական է, բայց ոչ կռահող, խելք ունի, բայց ո՛չ երեւակայութիւն, սիրում է գիտու-թիւնը, բայց ծուլանում է նրանից օգտւել, գոռոզ է, բայց յարմարւում է նւաստութեան, քաջ է, բայց խորտակումի զգացում չունի, խիստ է, բայց անկարգապահ, երազատես է, բայց ներկային գերի, ոյժի պաշտամունք ունի, բայց ոչ հզօրութեան կամք, կենսաբանական զօրութենականու-թիւն ունի, բայց ոչ կազմակերպական հակում, մշակութային տենչ ունի, բայց ոչ քաղաքական կորով, արդարամիտ է, բայց ոչ ճշմարտասէր, ցեղ է, բայց գերադասում է ժողովրդի բարոյականը: Զգացումների շփոթ է հայ ժողովուրդը, շուռ եկած էութիւն: Իսկ թուրքը – դա հայ ժողովուրդի հակապատկերն է՝ կենսաբանական տկարութիւն եւ ոյժի ծարաւ, անհանճար ոգի եւ քաղաքական կամք, անմաքուր սիրտ եւ գրաւիչ լեզու, բութ միտք եւ կարգապահական հակում, վախի զգացում եւ խորտակումի մոլուցք: Հայը խորքով է արժէքաւոր, թուրքը՝ մակերեսով, նա էութեամբ է բարձր, սա՝ արտայայտութեան ձեւով: Հայը հոյակապ ցեղ է եւ անպիտան ժողո-վուրդ, թուրքը ստորին ցեղ է եւ սքանչելի ժողովուրդ: Խանդավառւե՞նք, երբ Հայկական Բարձրաւանդակում հայերը դեռեւս համեմատական մեծամասնութիւն են կազմում: Ընկճւե՞նք, երբ Անատոլիան թուրքերի համար մարդկային շտեմարան է, երբ թուրք եւ թաթարները հայերից 5-6 անգամ աւելի են, երբ թուրքերը պետութիւն ունեն եւ բանակ: Առարկայական տւեալներ են սրանք, որոնք կարող են ե՛ւ բախտորոշ դեր խաղալ ե՛ւ մոխիր դառնալով՝ քամուն տրւել: Ժողովուրդը՝ դա միշտ էլ ներկայապաշտն է, իդէալի եւ մեծագործութեան թշնամին, որ իր հացի հետ օրւայ մանր փաստերն է ծամծմում: Դա անհաւատ «ռէալիստ»ն է, որ չի հասկանում հակասութիւնների ոյժը՝ յեղաշրջւած ոգին յեղաշրջում է փաստերը եւ նրանց դասաւորումը: Տայքի Շտէ գիւղում, Վահան Մամիկոնեանը 40 զինւորներով ոչնչացրեց թշնամու 4000-նոց գունդը: Թուրքիայում յաճախ մի քանի կիսասատակ ոստիկաններ հայկական զանգւածները քշեցին դէպի աքսորի զարհուրանքը: Պատմական գործօնների խառ-նուրդը մի բան է, որից թւագիտութիւնը ուղիղ եզրակացութիւն հանել չի կարող: Յաղթում է ո՛չ թէ նա, ո՛վ փաստերի եւ նրանց հետեւանքների մասին է մտածում, այլ նա, ո՛վ գործում է եւ եզրակացութիւնը թողնում պատ-մութեան: Թւով սակա՞ւ ենք – բայց ահա՛ գիտութիւնը, որ կրկնապատկում է մարդկային ոյժերը: Հոգով տկա՞ր ենք – բայց ահա՛ արմենական ցեղը, որ կենսաբանական ոյժի անսպառ աղբիւր է, կորովի շտեմարան: Մինչեւ այժմ ինչո՞վ յաղթեց մեզ թուրքը. իսլամի, քիւրտի, Եւրոպայի հակամարտութեան, գերմանացիների, դաշնակիցների, բոլշեւիկ-ների միջոցով: Ինչու՞ այս բոլորը թուրքին նպաստեցին. որովհետեւ մեր մէջ արմենական ցեղը չտեսան, այլ՝ հայ ժողովուրդը: Ի՞նչ է հայ ժողովուրդը. դա մի բան է, որին Բերլինի Վեհաժողովում խղճահարութեամբ ծաղրում են եւ դեռեւս տասնեակ տարիներ նրանից քրիստոնէական վշտով լեցուն հառաչագրեր ստանում, որին դարեր անընդհատ խոշտանգում են եւ օսման. սահմանադրութեան օրը՝ մի ժպիտով սիրտը գրաւում, որին անկախութիւն են խոստանում եւ կոտորել տալիս, որին թուրքերի օժանդակութեամբ խորտակում են եւ մոլեռանդ բոլշեւիկ դարձնում, որին Լոզանում ձեռնունայն դուրս են նետում եւ անպատիժ մնում, որին ներգաղթ են խոստանում եւ իր հոգեւոր հայրենի-քից, իր ցեղային բարոյականից եւ իդէալներից կտրում: Եթէ այս ժողովուրդն է, որ իր քաղաքական յիմարութեամբ, իր հոգու աղքատութեամբ, իր կոտրտւած կամքով, իր մանր հաշիւներով, իր հատւածական տրամադրութիւններով, իր եսականութեամբ, իր անկայուն բարոյականով, իր զգացումների խեղճութեամբ, իր սրտի ծուռ բաղձանքներով, վաղ-ւայ օրհասին, կանգնելու է թուրքին առջեւ՝ Հայաստանի կնճիռը հիմակւանից լուծւած համարեցէք. նա յաւիտենական Թուրան է, Թուրանի կա-մուրջը եւ միջնաբերդը: Բայց կա՛յ արմենական ցեղը, որ այսօր իր բոլոր դարերի խռովքն է ապրում. յաւիտենական ա՛յն ոյժը, որ այսօր թէ վաղը պիտի վարարի մեր էութիւնը: Արժէքների ուսմունք չէ դա, այլ՝ ինքնահզօրացման տենչ: Քաղաքական դեգերում չէ դա, այլ՝ ոգու կենտրոնացում: Խնդրանք չէ դա, այլ՝ հրաման: Նահատակութեան քարոզ չէ դա, այլ՝ կենագործումի կամք: Ճակատագրին հնազանդւելու պատգամ չէ դա, այլ՝ պայքարի կա-րօտ: Նահանջ չէ դա, այլ՝ յարձակում: Հասունացել է Հայկ. Բարձրաւանդակի առեղծւածը եւ վերջին, օրհասական կռիւը անխուսափելի է: Ո՞վ պիտի յաղ-թանակի: Նա՛, որ իբրեւ ժողովուրդ աւելի՛ ընդունակ է ինքնայաղթահարումի: Ցեղի կամքից յաղթահարւած ժողովուրդ – դա ո՛չ միայն ոգու անօթ է, այլեւ՝ կենդանի ուժակիր, ո՛չ միայն պատմագործ հանճար է, այլեւ՝ յաղ-թանակի սուր: Հայկ Ասատրյան«Ցեղ եւ Հայրենիք», 1936թ., թիվ 3 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Arpa Posted July 28, 2013 Report Share Posted July 28, 2013 (edited) Thank you Ed for a very thought provoking article. Here we will see who and what Hayk Asaturian was. He was a close collaborator , and an advisor of Garegin Nzhdeh. http://artsakhworld.com/Asatrian_Hayk/5-10.html ՀԱՅԿ ԱՍԱՏՐՅԱՆ1 20-րդ դարի 30-ական թվականների Հայկական ցեղային շարժման գաղափարական գործիչների մեջ իր հզոր իմացականությամբ եւ վառ արտահայտված անհատականությամբ առանձնանում է Հայկ Ասատրյանը` «Նժդեհի գլխավոր, գուցեեւ միակ խորհրդատուն»2, որին Կարո Գեւորգյանը բնորոշում է` «գիտական մտապաշարով հարուստ եւ իր փիլիսոփայատիպ խառնվածքով հանրածանոթ...»3: Հայկ Ասատրյանը ծնվել է 1900թ. փետրվարի 5-ին, Ալաշկերտի գավառի Երից գյուղում4: Արմատները Տարոնից են: 8 տարեկանում կորցնում է հորը (հայրը` Կիրակոսը, գյուղապետն էր) եւ քրոջ ու եղբոր հետ մնում է մոր խնամքին: Նախնական կրթությունը ստացել է տեղի վարժարանում, որն ավարտելուց հետո մտնում է Հ.Յ.Դ. Աշակերտական միության շարքերը: Այնուհետեւ, ուսումը շարունակում է Երեւանի թեմական դպրոցում: Հայաստանի Հանրապետության օրերին Հայկ Ասատրյանը` որպես պատգամավոր Աշակերտական կազմակերպությունից, մասնակցում է Հ.Յ.Դ. 9-րդ Ընդհանուր ժողովին: 1918-1919 թվականներին, նրա խմբագրությամբ, Երեւանում լույս է տեսնում Հ.Յ.Դ. Աշակերտական միության օրգան «Շանթ» թերթը5: Իր մասնակցությունն է բերում 1921թ. փետրվարյան ապստամբությանը, որի ճնշումից հետո, ձերբակալությունից խուսափելու համար, ստիպված, հրաժեշտ տալով հարազատներին, անցնում է Թավրիզ (այստեղ ստանում է պարսկահպատակի անձնագիր): Շատ չանցած Թավրիզ է գալիս նաեւ Գ. Նժդեհը եւ միասին անցնում են Եվրոպա: Եվրոպայում նա ուսանում է նախ Բեռլինի բարձրագույն քաղաքական դպրոցում, ապա` Պրագայի համալսարանի փիլիսոփայության With your permission I will move this to another topic so we can freely comment. Edited July 28, 2013 by Arpa Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted August 8, 2013 Report Share Posted August 8, 2013 Ներիր, Տէր, ներիր,եթէ մի օր հայրենիքիս օգտակար լինելու համար մեղանչեմ Քո դէմ.Գարեգին Նժդեհ Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
ED Posted August 10, 2013 Report Share Posted August 10, 2013 Ներիր, Տէր, ներիր,եթէ մի օր հայրենիքիս օգտակար լինելու համար մեղանչեմ Քո դէմ. Գարեգին Նժդեհinchpisi xosker, pshaqaxvetsi Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted August 15, 2013 Report Share Posted August 15, 2013 Movses Gorgisyan Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
ED Posted October 16, 2013 Report Share Posted October 16, 2013 Forget the politicians. They are irrelevant. The politicians are put there to give you the idea that you have freedom of choice. You don't. You have no choice! You have OWNERS! They OWN YOU. They own everything. They own all the important land. They own and control the corporations. They’ve long since bought, and paid for the Senate, the Congress, the state houses, the city halls, they got the judges in their back pockets and they own all the big media companies, so they control just about all of the news and information you get to hear. They got you by the balls." George Carllin Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MosJan Posted December 13, 2013 Report Share Posted December 13, 2013 Amen Depqum Amusnatsir...yete Kint Lav@ Yeghav k@darnas Batsarutyunyete kint Vat@ yeghav .. k@darnas Philisopa Մխո 1 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.