ARMENIAN ADMITTED TO TURKISH STATE CADRE

[gamavor]

ARMENIAN ADMITTED TO TURKISH STATE CADRE

 

PanARMENIAN.Net

March 3, 2011 - 14:24 AMT 10:24 GMT

 

The Turkish government has broken another taboo.

 

Onboard the plane on its way to Portugal, State Minister and Chief

Negotiator for EU talks Egemen Bagis said that a citizen of Armenian

origin would work in the state cadre. Bagis said a Turkish citizen of

Armenian origin Leo Suren Halepli won the exam for Turkey's secretariat

general for EU affairs, Hurriyet reported.

 

Leo Suren Halepli had passed examination of the Secretariat General

for the European Union to be hired as an expert. Later, however, the

Ankara Administrative Court satisfied another contender's claim to

repeal the examination results, and called for a repeated exam. The

secretariat had appealed the decision in the Turkish Council of State.

 

A graduate of Endicott University, Robert College and The London

School of Economics, 30-year-old Leo Suren Halepli speaks 5 languages.

 

http://xecutrix.usc.edu/news/msg363122.html

 

 

PS: This article is a small fraction of a bigger development and chain of events in desperately wanting to join EU, Turkey. Sure, they can fool Europe, but they cannot fool us! Actually my point of contention was that no Armenian (by blood, choice or whatever citizenship) should serve the Enemy. This young man, - Leo Suren, should first get his Armenian name right. With a resume like his, he can easily get any professional job in his field of expertise. Why work for the government of the Enemy. Why in the world Armenians should put their talent and resources to serve foreign and hostile governments? And the issue here is not only about Turkish government. Isn't it about time Armenians start evaluating their relationships with foreign countries on the basis of common values, interests and mutual respect? Isn't it about time, the Armenian lobby start thinking in global terms rather than acting as conceited young lady?

[Yervant1]

No wonder we're called the loyal millet(Race). Yes we are very loyal when it comes to serving others than our own, it's been like that for ages and it will be in the future. One bravo form a foreigner is worth more than thousand Armenian ones, go figure!

 

I know I'm being simplistic with my remarks, knowing well that this phenomenon is a comlex one at best. On the other hand experience has shown that serving other Armenians has not been a pleasant experience either. Sad, sad, situation.

[Anoushik]

It's sad.

[Arpa]

It's sad.

Yes it is sad!

When we serve our overlords so faithfully and respectfully calling them p**** , b*y , effe*ndi , sul*an and some such garbage honorifics…. even when we refer to that dog as talaat p**** Hi Peter Balakian!!

Please note that the initiator of this thread is an ethnic furk. How many of them do you know?

Among many such topics…

http://hyeforum.com/index.php?showtopic=5107&st=0

---

Yet we refer to our presidents as “levonik”, “robertik” and “serzhik”. Amot!! Hazar amot!!

Is it because those overlords had big *** swords and ours‘ don‘t?

 

Yeah, yeah! Let’s gloat in the glory that the likes of Sinan were Christian Armenians. How many Christian Armenian Churches did he design? How many mosques? How many churches did he convert to mosques?***

Did Akob Dilachar modernize the Armenian script?

***

Yes, we salivate at the mere mention of Sinan.

 

A quote from below;

 

Շինարարութեան գործունէութեան առաջին շրջանում (1538-ից), Սուլթան Սուլէյման Ա-ի հրամանով, մզկիթի է վերափոխել մի քանի եկեղեցի (Հալէպի Հուսրաւիան, 1537): Սինանի ամենանշանաւոր գործերն են՝ Շահզադէ (1543-48),[/size] Սուլէյմանիէ (1550-57, երկուսն էլ՝ Կ. Պոլսում), Սելիմիէ (1569-75, Ադրիանուպոլսում) մզկիթները: Շահզադէ մզկիթի համալիրը բաղկացած է աղօթասրահից եւ գաւթից, յատակագծային ձեւերը քառակուսի են, ծաւալային յօրինւածքը՝ բրգաձեւ: Սուլէյմանիէ մզկիթում նախօրինակ ունենալով Կ. Պոլսի Ս. Սոֆիայի տաճարը՝ Սինանը յանգել է շինարարական եւ գեղագիտական իւրովի լուծումների: Գմբէթը (բարձրութիւնը՝ 53 մ., տրամագիծը…

Translation. "By the order of sultan suleyman , he converted so many churches to mosques, particularly those in the region of Aleppo."

----

Սինանի մասին ստոյգ եւ լրացուցիչ մի նիւթ՝ Հայկական սովետական հանրագիտարանի 10-րդ հատորից ( էջ 385-386):

 

Խոջա Միմար Սինան (ծնւած՝ 9.5.1490, Աղրնաս գիւղ, Կեսարիայի գաւառ, մահացած՝ 8.6.1588, Կ. Պոլիս), հայազգի ճարտարապետ՝ Օսմանեան Թուրքիայում: Օսմանեան սուլթանութեան գլխաւոր ճարտարապետը՝ 1539-ից: «Ինքնակենսագրութեան» մէջ յայտնում է, որ պատանի հասակում սովորել է Կ. Պոլսի «Աջեմի օղլանների» (քրիստոնեաների) դպրոցում (1502): 1503-ին ընդունւել է զինւորական դպրոց, հետագայում ծառայել ենիչերների զօրամասում՝ որպէս սակրաւոր սպայ, յայտնի դարձել կամուրջների եւ ռազմական կառոյցների շինարարութեան ասպարէզում: 1573-ին Սուլթան Սելիմ Բ-ի հրամանով՝ Կեսարիայի հայերը ենթարկւել են զանգւածային տեղահանութեան եւ տարւել Կիպրոս կղզի: Կանխելու համար իր ազգականների տեղահանումը՝ Սինանը դիմել է սուլթանին, որ, ընդառաջելով, հրամայել է արքունի ճարտարապետների գլխաւորի ազգականներին ներում շնորհել եւ Կիպրոս չաքսորել:

Շինարարութեան գործունէութեան առաջին շրջանում (1538-ից), Սուլթան Սուլէյման Ա-ի հրամանով, մզկիթի է վերափոխել մի քանի եկեղեցի (Հալէպի Հուսրաւիան, 1537): Սինանի ամենանշանաւոր գործերն են՝ Շահզադէ (1543-48), Սուլէյմանիէ (1550-57, երկուսն էլ՝ Կ. Պոլսում), Սելիմիէ (1569-75, Ադրիանուպոլսում) մզկիթները: Շահզադէ մզկիթի համալիրը բաղկացած է աղօթասրահից եւ գաւթից, յատակագծային ձեւերը քառակուսի են, ծաւալային յօրինւածքը՝ բրգաձեւ: Սուլէյմանիէ մզկիթում նախօրինակ ունենալով Կ. Պոլսի Ս. Սոֆիայի տաճարը՝ Սինանը յանգել է շինարարական եւ գեղագիտական իւրովի լուծումների: Գմբէթը (բարձրութիւնը՝ 53 մ., տրամագիծը՝ 27 մ.) յենւում է 4 հսկայական մոյթերի վրայ: Կողային նաւերը ծածկւած են հնգական տարբեր չափի գմբէթներով: Արտաքին ծաւալի չորս անկիւններից վեր են սլանում մինարէթներ: Սինանի կառուցած Սելիմիէ մզկիթը համաշխարհային ճարտարապետութեանը յայտնի է որպէս օսմանեան ճարտարապետութեան գլուխգործոց: Բլրի գագաթին կառուցւած համաչափ յօրինւածքով այս համալիրը շրջափակւած է ուղղանկիւն պատերով: Կենտրոնում միմեանց կից գաւիթն ու աղօթասրահն են, մի անկիւնում քառակուսի յատակագծով գերեզմանատունն է, իսկ պարսպապատի երկար կողի ողջ երկայնքով՝ շուկան: Սինանին վերագրւում է շուրջ 360 շինութիւն. միայն Թուրքիայում կառուցել է 81 մեծ եւ 50 փոքր մզկիթ, 55 մեդրեսէ (դպրոց), 19 դամբարան, 7 գրադարան, 14 իմարէթ (շէնք), 3 հիւանդանոց, 8 կամուրջ, 5 ջրանցոյց, 17 քարւանսարայ, 31 պալատ, 35 բաղնիք, պահեստներ եւ այլն: Կառոյցներ ունի Սարայեւոյում (Հուսրեւբէգի մզկիթը, 1531, Բոսնիա-Հերցեգովինա), Եւպատորիայում (Ջումա Զամի մզկիթը, 1552, Ուկրայինա), Բիտոլայում (Հայդար Քադի ջամիյա մզկիթը, 1561, Մակեդոնիա, Դամասկոսում (Թաքիա Սուլէյմանիէ մզկիթը, 1554, Սիրիա), Վիշեգրադում (Մեհմեդ փաշա Սոկոլովիչի կամուրջը՝ Դրինա գետի վրայ, 1571, Բոսնիա- Հերցեգովինա) եւ այլն:

Լինելով Կեսարիայի հայ-յունական ճարտարապետական դպրոցի խոշոր ներկայացուցիչ՝ Սինանը դարձաւ հայկական բիւզանդական (Յուստինիանոսի շրջան) գմբէթաշինութեան աւանդները շարունակող մեծագոյն վարպետներից, 16-րդ դարի օսմանեան ու եւրոպական ճարտարապետական իմաստով յոյժ տաղանդաւոր ճարտարապետ, որը նշանաւորել է օսմանական ճարտարապետութեան զարգացումն ու գագաթնակէտը:

Edited March 4, 2011 by Arpa