QUOTE (Johannes @ Jul 17 2008, 06:49 AM)
Ողջոյն,
=====
Մօտ անցեալում Խոր Վիրապում էի: Բերդավանքի բլուրը չբարձրացած առաջարկեցին աղաւնիներ թռցնել: Մերժեցի: Որդուս մօտեցրին, որ շոյէ: Ընտանի թռչունը նրան տանելի դառնալուց ետք, տուեցին որ թռցնէ: Ճիշտը՝ Վանք բարձրանալուց ետք թռցնելն էր, չգիտէի: Նոյն ընթացքում մօտեցաւ մի ուրիշ աղաւնեպան եւ առաջարկեց երկրորդ աղաւնիի թռիչք, պատճառաբանելով թէ առաջինը չի թռչիր եթէ ընկերակից չունենայ: Եւ այսպէս, համոզեցին, ու համարեայ իրենք թռցրին:
What is the Armenian word for “serendipity”? An accidental lucky discovery.
Yervant please fix the URL, thank you.
This article was apparently being written as we spoke above. Please allow me to post in both languages so we can see the corresponding words.
-------
http://www.armeniano...i...196&lng=enghttp://www.armeniano...i...196&lng=arm----
(July 18, 2008)
Սեր ճախրանքի նկատմամբ. Աղավնի պահելը շատերի սիրած զբաղմունքն է, իսկ ոմանց համար` բիզնես
Աննա Մուրադյան
«ԱրմենիաՆաու» ստաժոր
Published: 18 Հուլիս, 2008
Մերօրյա Հայաստանի դիմագծի անբաժան մասն է կազմում աղավնիներ պահելու սովորությունը: Երևանի կենտրոնից մի փոքր հեռանալիս յուրաքանչյուր երկրորդ-երրորդ փողոցում կարելի է հանդիպել աղավնիների: Թեպետ հենց կենտրոնում` բարձրահարկ շենքերի ձեղնահարկում կամ պատշգամբներում էլ ուշադիր աչքը կարող է նկատել մեկ-երկու աղավնիներով վանդակներ:
Ավանդական հայկական հարսանիքի եկեղեցական արարողությունում աղավնիներ բաց թողնելը անհրաժեշտություն է: Այն նորապսակներին խոստանում է երջանիկ ու խաղաղ ապագա:
Տարածված կարծիք կա, որ եկեղեցում աղավնի բաց թողնելը երազանքների իրականացում է խոստանում: Գրեթե բոլոր եկեղեցիների բակերում 300-500 (1-2 դոլարով) դրամով կարելի է բաց թողնել աղավնի, որոնք հետո վերադառնում են իրենց տերերի մոտ:
Հայության հոգևոր կենտրոն Էջմիածնում, որի եկեղեցիներում հաճախ են տեղի ունենում պսակադրություններ, կա մոտ 500` ժողովրդի լեզվով ասած` ղուշբազ:
Բոլորն էլ իրար ճանաչում են: Անհրաժեշտության դեպքում իրար հետ փոխանակում են այս կամ այն տեսակը: «Երբ մեկը նոր մոդելի ավտոմեքենա է առնում, մյուսն էլ է ուզում ունենալ: Նույնն էլ` ղշերի դեպքում»,- ասում է Էջմիածնում հայտնի ղուշբազ Արզուման Արզումանյանը:
Արզումանյանը 60 տարեկան առույգ և արագաշարժ մարդ է: Այս տարի ձեռնարկել է 15 նոր բների կառուցումը, որտեղ ավելի հարմարավետ պայմաններ են նախատեսված աղավնիների համար:
«Սա պապական է եկել: Պապս էր մեր հայաթում ղուշ պահում, ես էլ շարունակում եմ, առանց իմ ղշերի չեմ կարող ապրել: Նրանց հետ խոսում եմ,- ասում է Արզումանյանը: - Ղուշ պահելն ավելի շատ վնաս է, քան օգուտ: Ուղղակի դա ինձ համար կենսակերպ է: Ես տարեկան 10 տ ցորեն ($3,000) եմ առնում իմ ղշերի համար»:
Արզումանյանի աղավնիների թիվը գերազանցում է 1500-ը: Նրա ընկերներն ասում են, որ հնարավոր է ընտանիքում մեկը քաղցած մնա, կամ երեխան դասից ուշանա, բայց նրա աղավնիներն իրենց ժամին պետք է կերակրվեն:
Աղավնիների գները Հայաստանում տատանվում են 500-100.000 դրամի (1,60-330 դոլար) սահմաններում: Գինը կախված է տեսակից, արտաքին տեսքից և խաղից: «Ինչպես որ նայում են աղջկա տեսքին, բոյ-բուսաթին, այնպես էլ ղշին»,- բացատրում է Արզումանյանը: Հատկապես թանկ են գնահատվում այն աղավնիները, որոնք ունեն հատուկ ընդգծված գունավորում` ղուշբազների լեզվով ասած` խալ: Օրինակ` երբ սպիտակ աղավնու մի թևը սև է կամ հակառակը:
Սակայն մոլի ղուշբազների համար գինը ոչինչ չի որոշում: «Հայաթումս մոտ 20 տարեկան աղունիկներ ունեմ, շատ եմ կապվել նրանց հետ, ո՞նց ծախեմ: Որ 1000 դոլար էլ տան` չեմ ծախի»,- ասում է Արզումանյանը:
Հայաստանում կա աղավնիների շուկա, որը գտնվում է Երևանի Զեյթուն թաղամասում: Բոլորն իրենց աղավնիները գնում և վաճառում են այնտեղ:
«Մարդ կա` տանն ակվարիում ունի, մյուսը շուն է պահում, մեկ ուրիշը` կատու, մենք էլ աղունիկ ենք սիրում»,- անկեղծացավ Էջմիածնի կենտրոնական գրադարանի տնօրեն Լարիսա Մարտիրոսյանը, որի ընտանիքը հազվագյուտ տեսակների աղավնիներ ունի:
Աղավնի պահելու սովորությունը տարածված է ողջ աշխարհում: «Մինչև 20-րդ դարը Հայաստանում աղավնի պահելը նաև ազնվական խավին պատկանելու նշան էր»,- ասում է Մարտիրոսյանը:
Աղավնին խաղաղության խորհրդանիշ է: Այդ ընկալումը ծնունդ է առել Աստվածաշնչից, որտեղ հիշատակություն կա այն մասին, որ աղավնին բարի լուր է ավետում ջրհեղեղի ավարտի մասին. «… և ահա բերանում մի ձիթենու նոր կտրված տերև կար, և Նոյը գիտաց, որ ջրերը երկրի վրայից քչացել են» (Ծննդ. Ը:11):
«Հնում` Վարդավառի տոնին, որպես մաքրության խորհրդանիշ, իրար ջրով ցողելու հետ միասին բաց էին թողում նաև աղավնիներ,- մեկնաբանում է էջմիածնի Սուրբ Մարիամ Աստվածածին եկեղեցու հոգևոր հովիվ տեր Մկրտիչ քահանա Մուշադյանը:
Միայն մեկ հարց է անհանգստացնում Արզումանյանին. «Իմ 35 հոգանոց գերդաստանի բոլոր անդամներն էլ անտարբեր են այս գործի նկատմամբ: Չգիտեմ իմ մահից հետո ով է նրանց տեր դառնալու: Աղունիկներիս ապագայի վերաբերյալ կտակ եմ կազմելու: Այդ մասին դեռ մտորում եմ»,- դառը ժպիտով ասում է Արզումանյանը:
======
Fancy for Flight: Pigeon keeping is a hobby for many, a business for some
By Anna Muradyan
ArmeniaNow Intern
Published: 18 July, 2008
Pigeon keeping is a popular hobby in Armenia, part of modern Armenia’s portrait. One can meet the birds on every second or third street in districts outside city centers. An attentive eye might catch the picture of cages with a pigeon or two in the attics or the balconies of the buildings even in the city center.
The rite of letting out pigeons during the traditional Armenian wedding ceremony in church is a must as it promises the newly weds a happy and peaceful future.
There is a wide-spread opinion releasing a pigeon in the church yard promises realization of dreams. One can do that for a dollar or two in the yards of almost all the churches [in Armenia], “renting” pigeons that return after awhile to do it all over again.
In Echmiadzin, the location of the Holy See (and a very popular site for wedding ceremonies) pigeon keeping is especially popular. About 500 pigeon keepers – as the people say gushbaz – are known in the town.
They know each other and in case of necessity they exchange species. “When one gets a new model of car, another one wants it too. It’s the same with the pigeons,” says Arzuman Arzumanyan, a well-known pigeon keeper in Echmiadzin.
Arzumanyan is a 60-year-old lively and quick man who this year managed to build 15 new cages, providing more comfortable conditions for the birds.
“I have inherited the love for it. My grandfather used to keep pigeons in the yard we lived in, so do I. I can’t live without my pigeons. I talk to them,” says Arzumanyan, adding that there’s more expense that profit in the hobby. “It’s just a lifestyle for me. I get 10 tons of wheat every year for my pigeon.” ($3,000 per year)
Arzumanyan has more than 1,500 pigeons. His friends say even if one of his family members stays hungry or children be late for school his pigeons will get their food in time.
The prices for pigeons in Armenia range from 500 to 100,000 drams. ($1.60-$330) depending on the sort, the look and flight style. “People look at pigeons like they do at girls, their appearance,” Arzumanyan explains. Pigeons that have special coloring are of higher esteem, like in cases when one of the wings of the white pigeon is black or when a black pigeon has a white wing.
But price is not an obstacle for zealous pigeon keepers. “I have pigeons 20 years of age in my yard; I am very much attached to them. How can I sell them? I won’t even if they pay me $1,000,” says Arzumanyan.
There is a pigeon market in Zeytun community in Yerevan. All the pigeon lovers buy and sell birds there.
“Some have aquariums at home, others keep dogs or cats, and we love pigeons,” Larisa Martirosyan, director of the Central Library of Echmiadzin says. Her family has a selection of rare species of pigeons.
The tradition of pigeon-breeding is widely spread in the world. “Before the 20th century keeping pigeons in Armenia meant belonging to aristocracy,” says Martirosyan.
Pigeon is a symbol of peace. This idea came from the Bible, where the pigeon brings good news on the end of the flood: “…and the pigeon came in to him at evidence; and, Io, in her mouth an olive-leaf plucked off: so Noah knew that the waters were abated from off the earth.” (Genesis 8:11)
“In the past on Vartavar people used to release pigeons besides watering each other as a symbol of purity,” Father Mkrtich Mushadyan of the Holy Mariam Astvatsatsin Church in Echmiadzin explains.
Arzumanyan is worried for just one thing: “All of my 35 family members are indifferent to this business. I don’t know who will own the pigeons after my death. I will make a will regarding my pigeons,” Arzumanyan says with a sad smile.
=====
© Copyright ArmeniaNow.com 2002-2008. All rights reserved.
Articles may be reproduced, provided ArmeniaNow.com is cited as the source
Edited by Yervant1, 18 July 2008 - 07:48 AM.