How much of the persecution of the priests of Gomidas is written? How much did that have an affect on Gomidas's works? Did these persecutions have any affect on his mental health?
Gomidas Criticized And Persecuted By The Priests?
Started by
RemainFaithful
, May 17 2007 12:04 PM
8 replies to this topic
#1
Posted 17 May 2007 - 12:04 PM
#2
Posted 17 May 2007 - 01:43 PM
No.
#4
Posted 17 May 2007 - 07:16 PM
That could be even if there are countless examples of people that survived similar fate without going into mental asylums.But in any case I don´t think this was the question and hence my "no".
#5
Posted 17 May 2007 - 08:10 PM
I don't understand. Are you asking whether the treatment of other clergymen effected him?
#6
Posted 18 May 2007 - 09:25 AM
I don't understand. Are you asking whether the treatment of other clergymen effected him?
Yes I'm talking about the clergymen persecuting Godmidas. How/why did these priests persecute Gomidas and did it have any effect on his mental health?
Or perhaps I should first ask whether it's true that a group of priests persecuted and rejected Gomidas and his work.
#7
Posted 18 May 2007 - 09:41 AM
QUOTE
How much of the persecution of the priests of Gomidas is written? How much did that have an affect on Gomidas's works? Did these persecutions have any affect on his mental health?
Սիրելի Հաւատացեալ, եթէ նպատակդ Հայաստանեայց Առաքելական եկեղեցւոյ ապիկար կղերի կերպարի ներկայացումն է, Ս. Կոմիտասը հալածողները մատնանշելով, ապա ազատ զգայ քննադատմանդ մէջ: Մենք՝ առաքելական եկեղեցւոյ աւազանին մէջ մկրտուածներս, արդէն քանիցս քննադատած եւ պախարակած ենք անոնց այպ անելի պահուածքը (արաբական ծագումով բառ. Այպ عيب + հայերէն անել բայը):
Անանիա Շիրակացին ալ օրին շատ հալածուեցաւ, տգէտ (այժմ Հայաստանի մէջ կը գործածեն «անգրագէտ» բառը) տիրացուներու կողմէ:
Փայլատակող Արեգակը ի չիք կը դարձնէ պլպլացող աստղերու լոյսը: Աստուծոյ կողմէ մարդկային ծիներուն մէջ սերմանուած նախանձն ալ կուգայ գործելու. քու մատնանշած պարագային պէս:
Բայց չեմ կարծեր որ կղերի հալածանքը ազդած է Ս. Կոմիտասի մտային կարողութեան, քանզի ան երկար տարիներ գործեց Պոլսոյ մէջ, որպէս խմբավար, երաժիշտ եւ դաստիարակ մինչ եւ առաջին աշխարհամարտը:
#8
Posted 18 May 2007 - 10:54 AM
[font=Times]
[size=3]Սիրելի Հաւատացեալ, եթէ նպատակդ Հայաստանեայց Առաքելական եկեղեցւոյ ապիկար կղերի կերպարի ներկայացումն է, Ս. Կոմիտասը հալածողները մատնանշելով, ապա ազատ զգայ քննադատմանդ մէջ: Մենք՝ առաքելական եկեղեցւոյ աւազանին մէջ մկրտուածներս, արդէն քանիցս քննադատած եւ պախարակած ենք անոնց այպ անելի պահուածքը (արաբական ծագումով բառ. Այպ عيب + հայերէն անել բայը):
Անանիա Շիրակացին ալ օրին շատ հալածուեցաւ, տգէտ (այժմ Հայաստանի մէջ կը գործածեն «անգրագէտ» բառը) տիրացուներու կողմէ:
Փայլատակող Արեգակը ի չիք կը դարձնէ պլպլացող աստղերու լոյսը: Աստուծոյ կողմէ մարդկային ծիներուն մէջ սերմանուած նախանձն ալ կուգայ գործելու. քու մատնանշած պարագային պէս:
Բայց չեմ կարծեր որ կղերի հալածանքը ազդած է Ս. Կոմիտասի մտային կարողութեան, քանզի ան երկար տարիներ գործեց Պոլսոյ մէջ, որպէս խմբավար, երաժիշտ եւ դաստիարակ մինչ եւ առաջին աշխարհամարտը:
Ես կը փափաքիմ աւելի իմանալ Կոմիտասի կեանքին այս «հալածաքներուն» մասին: Եթէ կարելի է փոխանձել աւելի տուեալներ թէ ինչո՞ւ հալածուեցաւ, ի՞նչ էր պատճառը (աստուածաբանական պատճառ կա՞ր): Ինչպէ՞ս վարուեցաւ Կոմիտաս: Իր վրայ ի՞նչ ազդեցութիւն ձքեց:
#9
Posted 18 May 2007 - 11:09 AM
Լսածս պատմեմ.
Հանճարները միշտ ալ հովանաւորներ ունեցած են, բայց հովանաւորի մահուան պարագային, մինակ մնալով «որբացած» են: Էջմիածնի պահպանողական (աւանդապաշտ) կղերականներու քննադատանքն է կարծեմ թէ՝ կրօնաւորը պիտի չի երգէ աշխարհիկ երգեր:
Հանճարները միշտ ալ հովանաւորներ ունեցած են, բայց հովանաւորի մահուան պարագային, մինակ մնալով «որբացած» են: Էջմիածնի պահպանողական (աւանդապաշտ) կղերականներու քննադատանքն է կարծեմ թէ՝ կրօնաւորը պիտի չի երգէ աշխարհիկ երգեր:
0 user(s) are reading this topic
0 members, 0 guests, 0 anonymous users